端午临中夏,时清日复长。
每年农历五月初五,是中国的传统节日端午。
端午最初是祛病防疫的节日,后来被赋予了爱国主义情怀,具有了更为深刻的内涵。
屈原与端午节的传说
与端午节有关的事迹数不胜数,最有名的莫过于屈原投江。
屈原是战国时代的楚国人,22岁时就已官居三闾大夫。
楚秦争夺霸权之时,屈原很受楚王器重,然而他的主张却遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,导致楚怀王渐渐疏远了屈原,因此屈原怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。
公元前229年,秦国攻占楚国八座城池,又派使臣请楚怀王去秦国议和。
屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。结果楚怀王一到秦国就被囚禁起来,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王再次派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵最终攻占郢城。
屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,但心中总在眷恋着祖国,于是又折回洞庭。
残酷的现实终于使他感到了绝望,自觉已无出路,平生的理想和抱负都已付诸东流,便仰天长叹一声,于农历五月五日投汨罗江自尽。
周边的渔夫百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江中,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)。为了让鱼虾不要伤害屈原的身体,人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,期盼鱼虾吃了不会去咬屈大夫的尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。
在传说中,雄黄酒入江后,水面上居然真的浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。、
从此每年屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟、投粽子、喝雄黄酒,以此来纪念屈原,端午节的风俗就这样流传下来。
屈原投江地在地图上什么地方?
我们能不能在卫星地图上找出屈原投江的具体地点?
首先来看——
汨罗江发源于江西省修水县黄龙山梨树埚,经修水县白石桥,于龙门流入湖南省平江县境内,向西流经平江城区,自汨罗市转向西北流至磊石乡,最终汇入洞庭湖。
江水全长253公里,流域面积达5543平方公里。分为南北两支,南支称汨水,为主源;北支称罗水,至汨罗市屈谭(大丘湾)汇合称“汨罗江”。
长乐以上,河流流经丘陵山区,水系发育,水量丰富。
长乐以下,支流汇入较少,河道展宽可通航,为东洞庭湖滨湖区最大河流。
我们再网上查了大概关于屈原投江地方的具体描述:
在汨罗江注入湖口以上约1.5公里处,潭水很深,是屈原投江殉难处,有石碑记其事。
在今天岳阳市屈原管理区凤凰山和磊石山之间。
清光绪《湘阴县图志·卷二十二·水利志》载:“河泊潭在鸭舌港西北,见洪武册,一作河步獭潭,据盛宏之《荆州记》:罗县北带汨水西流注湘,去县城(罗城)三十里名屈原潭,《水经注》汨水又西为屈原潭,即罗渊也。今河泊潭,距古罗城三十里,正古屈原潭也。”
《荆州记》是历史上最早的沉江地点的记载,三十里是其距离,而河泊潭正好离古罗城三十里。
我们在卫星地图上还能看到,汨罗江在入户口的故道,按照上面所述,屈原投江的位置大概就在这里。
今留有屈子祠、骚坛、屈原墓群等古迹和遗迹。
每逢农历五月初五,汨罗江畔的百姓总要举行盛大的龙舟竞赛活动,以纪念伟大的爱国主义诗人屈原。